如果說台灣人像菩薩，那也會是憤怒的菩薩！

平靜的菩薩庄卻發生了駭人聽聞的殺人案件，究竟發生了什麼事？

公視全新歷史推理懸疑劇，改編自曾獲直木賞、日籍臺裔小說家陳舜臣同名小說《憤怒的菩薩》，描述1946年，貨船「朝風丸」從日本回到基隆港，船上載滿了歸心似箭的旅日臺灣人。在日本偵破殺人案而聲名大噪的中國留學生陶展文（吳慷仁飾）也隨著好友楊輝銘（巫建和飾）前來菩薩庄提親，卻遇上一連串離奇的殺人案…

最初看到預告時，除了感受到這齣戲卡司的強大外，更因為這是台灣電視劇極少拍攝的推理題材而感到相當有興趣，然而實際看完後卻發現，除了推理外，這齣戲更展現了台灣光復初期複雜的國族問題。

前菩薩庄庄長林金勝的兒子林景維，原本大家都以為他早已客死異鄉，卻意外地回來了台灣，然而在林家大擺筵席慶祝兒子歸鄉之際，現任鄉長陸樞堂卻在筵席上對著林景維質問，為何自己的兒子陸宙跟景維一同出門，卻沒能回來，而在景維丟下一句「陸宙他死了！」便轉身跑走之後，打開了整個故事的開端，然而沒想到菩薩山的一聲槍響，方才死而復生的景維，這次卻真的死了！

誰殺了林景維！

整部戲就環繞著整個案件進行著，受到崔沂生崔上校的邀請，陶展文及楊輝銘也加入了破案的行列，然而沒想到一個案子還沒破完，隨著溪水流下的破油桶中，又發現了第二具焦黑的屍體，一連串的命案間究竟有著什麼樣的秘密？

隨著劇情的演進，看似撲朔迷離的案件開始逐漸水落石出，原來陸宙並沒有死，而且還是案件的目擊證人！

然而也隨著案件的偵破，才發現原來身為兇手的崔上校，及受害者的林景維、川崎、趙百文四人間的共通點都是雙面諜，在那兵荒馬亂的年代，他們一方面替中國潛入日本作為間諜，另一方面又收了日本人的錢替他們收集資料，在這看似只是為了自身利益考量而成為雙面諜的行為，其實背後也充滿了大時代底下，人們為了生存而不得已的無奈。

而在戲劇中，由郭鑫所飾演的葉古嘎葉中校，滿口奇怪的鄉音，聽似粵語但又讓人感到奇怪，而如此搶戲的行為，我認為或許這是為了諷刺當時的情景，那時來到台灣接收的國民政府，帶來了一群中國的士兵，然而對於當時的台灣人而言，這些中國人所講的話，聽起來或許就像葉中校一樣，根本聽不懂。

整齣戲除了解謎，其實更想呈現的或許是那個時代台灣人的無奈甚至是憤怒，政權交替之際的混亂，但為了生存依然要奮鬥下去，或許如劇中所說，台灣人就像菩薩，但劇名卻也點出了憤怒的菩薩 ( 台灣人 )，這樣時代下的混亂造成的無奈及憤怒，或許就像《悲情城市》中，陳松勇所飾演的林文雄有一句經典台詞說的一樣：「咱本島人最可憐，一下日本人，一下中國人，眾人吃、眾人騎、就是沒人疼。」

最後，除了戲劇外，也推薦大家可以到「憤怒的菩薩- 超前導之卷」網站逛逛，裡頭除了保存許多戲劇場景 360 度的相片外，還有不少彩蛋喔！